ปฐม ภาค ๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 206 / 5

ประโยค - ชมพูปทุมถาก (ปัจจุบัน ภาค โค) - หน้าที่ 113 "เทพเม โคณามมหาราช, เทศ เขตต์ กลาม เส, เตส เอ โก ม โด เทว, ทุถิ เทศ ข ตติยาติ. โส สวรรณสุดตน ตำ คำ ปญฺญ กฤวา ปญฺญาวา ปุญฺญสุด อาโรเจดวา, "เทนหิ ตต

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาอันลึกซึ้งจากงานเขียนของเทพเม โคณามมหาราช โดยพิจารณาถึงหลักการและคำสอนที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและแนวคิดสำคัญในเรื่องนี้ เราจะตีความความหมายของข้อความที่กล่าวถึงและเปรียบเทียบกับ

ประโคม - ชมรมปฏฺญัติ (ปัจจุบัน ภค.เอ) หน้าที่ 116 สัพพะ เต ผาสุกา ภาค ว คุลา วิสาชบํ วิสาชาบคํ จิตตุ ตุณาณ ขมชมคํ ตถก อนกา รี วาสนํโตติ อํิ วิสนโส อุตตภายสงบสุขสุด เคหสาติ การํ คุณหวางทุกสํ ควาสนโค,

ในบทความนี้ได้เน้นถึงความสุขที่เกิดจากการใช้ชีวิตอย่างมีสติและการบำเพ็ญบุญตามแนวทางของพุทธศาสนา โดยยกเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการทำความดี การคิดดี และการดำเนินชีวิตอย่างสมดุล ซึ่งสามารถนำไปสู่ความสุขใ

ประโยค - ชมพูทวีป (สุดโต ม ภาค) - หน้า ที่ 18 ยาอุทานนี้ คุณหิญฺฏาโม ภิตติอรทัสสุ นิสิตวา อุตต์โน โอโลกนาวา นัสวา อโลเกนโฑ วิธ อญฺญาวารีหิติ โวิ วิญ นิคทายนโต วิช หุตวา มนุสสานัง ปนํ ทํา สุตลูคฺวา อนุ

บทความนี้สำรวจการใช้ยาอุทานที่เกิดขึ้นในชมพูทวีป โดยอธิบายลักษณะเฉพาะของคำและประโยคในภาษาท้องถิ่น พร้อมทั้งนำเสนอความหมายของการใช้ในชีวิตประจำวัน การศึกษาภาษาและวัฒนธรรมท้องถิ่น ได้รับการเน้นว่าเป็นปั

ประโยค - ชมบทปฐมกาล (สุดฺโโม ภาค) - หน้า 25 ชมมาคารว ปรุกมภาษา อากาสงคี่ โอทาเรนโด้ วิว เทสติ เอว่า เทเสนุตสส ปน ตตกคสส สนุคิ นิสินานัน เตล เอโก นิสินโก นิคทายา, เอโก ออกุลยา ภูมิ วิจินนโโต นิสิที, เ

บทนี้กล่าวถึงการวิจัยเกี่ยวกับบทบาทของพุทธในเนื้อหาของบทปฐมกาล รวมถึงการอภิปรายในมิติทางจิตใจและอารมณ์ มีการสำรวจสถานะของฤทธิ์ทางอากาศหรือปฐมภูมิ โดยอ้างถึงการศึกษาที่สื่อถึงการเข้าถึงความรู้ทางธรรม ท

ประโบค - ชมมปฏิรูป (สดุด โอ ภาค) - หน้าที่ 41 14. ชมมภูวคคุณฉน ๑. วิจฉษกหามมปุตตวงุ (๑๓๙) "น เดน โหติ ชมมปุตโต อิมิ ชมมเทสัง สตฺถา เถวน วิหรนโต วิจฉษกหามมปุตต อรพูก เกสติ เอกทิวาส หิ ภิญฺญ สาว ตกัณ ด

เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการปฏิรูปภายในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะบทบาทของชมมปฏิรูปและวิจฉษกหามมปุตต ซึ่งมีความสำคัญต่อการเข้าใจธรรมหรือธรรมะในบรรดาผู้ปฏิบัติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการวิปัสสนาในพระพุทธศาสนาและปร

ประโบค - ชมมปกฎกาล (สดฺต โม ภาค) - หน้าที่ 46 นุปมุชติ, อัยปิ ชมมปาโรยติโอฑโก. เทสนาวาสนา พุท โสตาปุติผิดสาลินี ปาปูณีสูตร. 4. ลญฺณุภาคุทิวิโตวตรว. (๒๙) "น เต นโโร โหติ ปิโย ชิมมฺเทน สตฺตา เชวาน วิหร

บทที่กล่าวถึงความหมายของคำและแนวคิดสำคัญในทางพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องอารมณ์และคุณธรรมที่สำคัญ สอดคล้องกับการดำเนินชีวิตตามแนวทางของพระพุทธองค์ เนื้อหานี้รวมถึงบทบาทของการสติปัญญา และการปฏิบัติเพื่อ

ประโโยค - ชมมปฤกษา (สุดทา ม ภาค) - หน้าที่ 51 พราหมุน ภิกขุนเมตตุน ภิกขุนวาที น หิ วิสช มุมทาย วตุณโต ภิกขุน นาม โหติ; โย ปาน สุวปุงฌาเร สงฆาย จรติ, โอส ภิกขุน นามาติ สุตว อิมา อกา อาสิ "นานเทน ภิกข

เนื้อความกล่าวถึงการตั้งอยู่ของภิกขุในสงฆ์ และการปฏิบัติหน้าที่ด้วยความเมตตาและจิตบริสุทธิ์ รวมถึงการเป็นแบบอย่างที่ดีในสังคม การเข้าใจถึงธรรมะและการปฏิบัติตามคำสอนอย่างถูกต้องจึงมีความสำคัญ เพื่อพัฒน

ประโยค - ชมพูทวีป (สุดา โม ภาค) - หน้าที่ 54 ๘. อริยพลสิกขา๙ (๒๐๑) "น นตน อริโย โภติติ อิมิ ธมมเทสนัง สทธา เจตวณ วิหรุณโด เอก อริย นาม พาลิสิก อารพุก กลสิ เอกทิวาส หิ สทธา สุตา โสภาค์มิคมสุตส อุปนิส

บทเรียนเกี่ยวกับอริยพลสิกขาในชมพูทวีปแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจ และการปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมะและการใช้ชีวิตอย่างมีสติ การฝึกฝนจิตใจเพื่อหาความสงบภายใน กา

ประโยค - ชมรมปฏิธรรม (สุดท้าย ภาค ๑) - หน้าที่ 56 มัง เอวรูป จ เอวรูป จะ ตุสมา อิจฉิจติฉิตาแสนเยอะ อรหตุ ปัดคู่ สมถภาค จินตฺตา วีรามติ สุตาฯ แสว สุวา "กิจฺวา กิฏฺญา นาม ปริสุทธิ์สถิตามตุเตฺตา วา อนาค

ข้อความนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาสวะและการสกัดกั้นอาจจะทำให้จิตใจมั่นคงในการดำเนินชีวิตเพื่อความบริสุทธิ์ โดยเน้นถึงความสำคัญของวิธีการและการดำเนินตั้งอยู่ในดวงจิต การสนับสนุ

ประโชค - ชมมปฏิภาภ (สดุท โม ภาค)- หน้าที่ 66 ปคมณุติ; สวาห 'น เม เอวโร สตใ ภูจะปโตติ ดำ สวา ศิ ต ปวาวกา สนิท. สตา 'จงบุตา วด ภิกขเว มน สวกา วิหรณติเติ ววา "อหนุมดี สตดี โพธิ์ญณเยอะ อุกกาส, เข ปน เม น

ในบทนี้พูดถึงการปฏิบัติธรรมซึ่งมีผลต่อสภาวะจิตใจ บทพูดถึงการใช้คำพูดในการสนทนาซึ่งสามารถนำไปสู่การเข้าใจธรรมะได้อย่างลึกซึ้ง ทั้งยังมีหลักการเก็บเกี่ยวความรู้และประสบการณ์ในการทำสมาธิให้มีประสิทธิภาพม

ประโคส - ชมพูปทุมถัน (สุดซูม ภาค ๑) - หน้า ที่ 70 "น ตว อิ่มสุข วาิสร วิสิต ยุคครโมติ องค์ จตุศ ปรัส โอ สนฑัต อสกโกโนโต ดาวเทว นักบุตา ปลัย อต ุ นอ วิสิต วสุข สหสุขานี โก้ สมาธิอม สนธารัดูน นักบุตี ต

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการปฏิบัติธรรมและการเข้าถึงสภาวะจิตที่สงบสุข โดยใช้หลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิต การอธิบายเกี่ยวกับกายธรรมและจิตใจที่ต้องอาศัยการศึกษา อีกทั้งยังเสนอวิธ

ประโยค - ชมมายปฎิญาณ (สุดา โโม ภาค) - หน้าที่ 78 "สุวรรณาธารกฤติ ถาวา อติตู อติภา โอโลกนโต สุตส สุวรรณาธารกฤติอวย ปฏิปภิญา นิพุทธาตานี ปัจจุณ อุตภาวาสถานี ทิสฺฎ "อิณนา ทธรน ทีมรด้ สุวรรณากมู้ กโรนตน ก

ในหน้าที่ 78 ของหนังสือ 'ชมมายปฎิญาณ' ผู้เขียนนำเสนอความสำคัญของสุวรรณาธารกฤติ และเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับคติธรรมในพุทธศาสนา มีการอภิปรายถึงหลักการการปฏิบัติและแนวทางในการเข้าใจความสำเร็จในชีวิต โดยยกต

ประโยค - ชมบทภูมิใจ (สุดยอด ใน ภาค/ - หน้า ที่ 87 ๒๑. ปิติภูมิใจความณา ๑. อุตตโนปพุทธมา มาดูตู (๒๑) "มาดูตาปริจาดา คาติ อิมา ชมบทสมาน สุดยอด เววุน วิหรนโต อุตตโนปพุทธมา อารพุก กลสิ. เอโกมัที สมย เวสสิ

ในบทนี้กล่าวถึงประโยคที่สะท้อนถึงความภูมิใจในความรู้และคำสอนของพระพุทธเจ้า พลิกแพลงความคิดที่เป็นจริงในชีวิตประจำวัน โดยมุ่งเน้นในความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคม ตลอดจนการเตรียมความพร้อมของ

ประโชค - ชมรมปฏิรูป (สุดา โม่ ภาค) - หน้า 97 ปุซาสกุการ มุหะ เนว พุทธาภาวน นิคุทโต, น นาค - เทวะพรหมานนาถวน, อติเต โปน อุปปุตกุตปริจฉจากนุภูาณาติ วัฏวิธ มนุตเทสมณโต อิริกาาม "มุตตสุขปริจฉา ปเสส เข วิส

เนื้อหานี้พูดถึงมุตตสุขและการปฏิบัติภาวนาในพระพุทธศาสนา โดยเสนอแนวทางการเข้าถึงความสุขที่แท้จริงผ่านการฝึกจิตและการมีสติสัมปชัญญะ การมีสุขภาพจิตที่ดีเป็นสิ่งสำคัญในการดำรงชีวิตและนำไปสู่สภาวะแห่งนิพพา

ประโคม - ชมรมปฏฺิญาณ (สดฺดาโม ภาค ๑) จิตนา สกฺกา ปุเรตฺต, เตน วุตติ "สมจิต นาวนาภสุต ญาณูโรติ. สตฺถิ อมิโอ อุตตโนปุพพรี อาริอตฺวา กนฺฑิยา. สุขเปติ อุตสา ธราน ปกฺเตตฺวา มุทฺนายา โอถิเตเส อณ เนสา ภาวา ส

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวข้องกับการสอนทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวคิดที่มีพื้นฐานจากบาลี เช่น การทำความเข้าใจในสภาวะแห่งการเป็นอยู่ การพัฒนาจิตใจ และความรับผิดชอบทางจิต เมื่อบุคคลศึกษาธรรมะและประพฤติปฏิบัติต

ประโยค - ชมุบทฤษฎา (อุฏฐานโม ภาค) - หน้าที่ 12 ชาติ: อิม สุตตา ตาลคาเรนะ ตสานิอิส สูงข คตาย คุณหยาย ปุรณทา ปริวิจา หุตวา. พาชิโต: ลุงกนก อธนู พาภโส สโส วิช ปริสปฺปนิติ ภาณุทีต: สโยสมุตตตา: ทสวิน สโยเน

บทนี้อภิปรายเกี่ยวกับอุฏฐานโม รวมถึงผลของการปฏิบัติตามหลักการทางพระพุทธศาสนา มีการเน้นถึงคุณประโยชน์จากการทำความเข้าใจและปฏิบัติตามคำสั่งสอนต่าง ๆ เพื่อช่วยให้สามารถหลีกเลี่ยงทุกข์และเข้าถึงนิพพาน โดย

ปรัชญา - ชีวิตปฏิรูป (อัตาภูมิ ภาค) - หน้าที่ 13 ฉุกทิฏฐิ, ที่มาริวิริยะ คณุตา มามูนิคาม นาม วิสติ ตกฺคุ นํ ทฤคฺยามิเรญโญ อมุโจ โลภนกอุคฺมิโมโร นาม เกนจิวา กรณิเนเน โทติ พีวา มหนิติ มงคลี คณุตา ตี อา

เนื้อหานี้สำรวจความคิดเกี่ยวกับปรัชญาแห่งชีวิตและการปฏิรูปภายในที่มีความสำคัญต่อการเติบโตทางจิตใจ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเข้าใจชีวิตและการทำให้มันมีความหมายมากขึ้น เชื่อมโยงกับแนวคิดปฏิบัติที่ช่วยพัฒนาตน

ประโยค - ชมพูปทุมถัง (อรุโณม ภาค) - หน้า ที่ 16 อิม ชมพูเทสนุ สุขา โส ราชปุริสานุมงเร สุกคูค นิสินโนว อุทพุพย์ ปฏิเปดวา ลิดาขา อาโรปวา สงบาเร สมุสนโต โสภาปุตผล ปฏวา สุขาปุตติสุข อนุวัฒโต เวสาส อุปปิต

บทนี้กล่าวถึงหลักการที่เกี่ยวข้องกับชมพูปทุมถัง การสร้างความสุขและการพัฒนาจิตใจ ผ่านแนวคิดที่ลึกซึ้ง ประกอบด้วยหลักคำสอนที่ช่วยให้ผู้คนบรรลุความสุขได้ในชีวิตประจำวัน โดยการพัฒนาตนเองและการอยู่ร่วมกับผ

ประโยค - ชุมปฏิรูป (อุภูมิ ภาค) - หน้าที่ 18 อุตตาน วิสุทธิชุพะวา เอกสวี ธาน วิสิฏวา หีมวนุต ปริสิฏวา อิสิปพุชชุ ปพุทธิวา อภิญญา จ สมาปฏิยา จ นิพพุตเตดวา ถาณิกาพาย กิพนโต วิหาสิ โว ตุก วาเรฏู สนุโดาย

เนื้อหาในหน้าที่ 18 นี้กล่าวถึงอุตตานและการปฏิรูปชุมชน การสร้างสรรค์อภิญญาและการจัดการกับกิเลสผ่านความรู้และการปฏิบัติธรรมที่มีมาตรฐาน โดยอธิบายถึงองค์ประกอบต่างๆ ที่เกี่ยวข้องและพัฒนาการที่เกิดขึ้นใน

ประโยค - ชมพูปฐสิลา (อนุโม ภาค) สารคตา: สารคตา หววม ารคตา พลารอรคตา อุตโท. มณิฏฐเทสุติ: มณิฏฐ จ กุฏเทสุติ จ มณิฏฐสุตา วา กุฏเทสุ. เถิด ทพุหนุติ: เย มณิฏฐเทส สารคตา, เตสง โส ราโค, ยา จ ปุตตารส สุ อป

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับชมพูปฐสิลา โดยให้ความสำคัญกับมณิฏฐและเหตุผลในความหมายต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง เช่น การเรียนรู้ของบุคคล ความสุขและความทุกข์ในชีวิตตามธรรมชาติ และคำสอนเชิงปรัชญาที่อาจถูกยกขึ้นเพื่อก